কোন্ আলোতে প্রাণের প্রদীপ
কোন্ আলোতে প্রাণের প্রদীপ
কোন্ আলোতে প্রাণের প্রদীপজ্বালিয়ে তুমি ধরায় আস—
সাধক ওগো, প্রেমিক ওগো,
পাগল ওগো, ধরায় আস ।
এই অকূল সংসারে
দুঃখ-আঘাত তোমার প্রাণে বীণা ঝংকারে ।
ঘোর বিপদ-মাঝে
কোন্ জননীর মুখের হাসি দেখিয়া হাস ॥
তুমি কাহার সন্ধানে
সকল সুখে আগুন জ্বেলে বেড়াও কে জানে ।
এমন ব্যাকুল করে
কে তোমারে কাঁদায় যারে ভালোবাস ।
তোমার ভাবনা কিছু নাই—
কে যে তোমার সাথের সাথি ভাবি মনে তাই ।
তুমি মরণ ভুলে
কোন্ অনন্ত প্রাণসাগরে আনন্দে ভাস ॥
Kon Alote Praner Pradip
Parjaay: PujaUpa-parjaay:
Baul Taal: Kaharwa
Style: Baul Sur
Anga: Baul
Written on: 1910 (17 Poush 1316)
Collection: Geetanjali
Analysis
In this devotional lyrics, Tagore has invoked the Almighty God or the Heavenly Father. At the first glance even this hymn appears to be a testimony of poet’s perception of the Almighty as a Divine Radiance or an incarnation of Divine Bliss. Among the laities he has identified devotee immersed in Divine Love or in the steadfast penance to realize God. They are so much engrossed in Divine consciousness that the bard regards them as a beacon of light to guide others. They transformed their sorrows and pain into a celestial music by dint of their inner radiance and rained joy in profusion to the distressed and disgruntled. To rephrase this fact, it can be well contended that the Divine Bliss engendered by the illumination of the soul has power to transform sorrows and miseries into happiness that is infectious to the point of providing succour to the grief stricken. However, upon further reflection I seem to infer that a celestial being incarnated himself as a Lover of God and a practitioner of spiritual disciplines to show light and guide as well as uplift the masses from the morass of suffering, sorrow, and degradation. He has inspired mankind to maintain the Divine consciousness with all the energy and vitality and individual possesses. Shri Shri Ramkrishna Paramhangsha Deva accurately personifies the description Tagore has provided in this song.
কোন্ আলোতে প্রাণের প্রদীপ
Song:
